функции языка

  Функции, выполняемые языком в обществе. Язык не просто отражение действительности в сознании человека, это прежде всего важнейшее средство общения людей. Отсюда все его функции: это язык человека и, следовательно, он органически связан с мышлением и познанием (когнитивная функция); язык отражает духовный, практический, нравственный и эстетический опыт людей (кумулятивная функция); это средство общения между людьми и, следовательно, общественное явление (коммуникативная функция); это общественное явление предполагает говорящего и слушающего и то, о чем делается сообщение (репрезентативная - функция обозначения внеязыковой действительности, экспрессивная - функция выражения внутреннего состояния говорящего и апеллятивная - функция воздействия на слушающего); язык - код (референциальная функция - обозначение внеязыковых категорий; эмотивная - выражение отношения автора речи к ее содержанию; конативная - стремление говорящего привлечь внимание слушающего; магическая - стремление говорящего воздействовать на ход событий; фатическая - контактоустанавливающая; металингвистическая - описание говорящим языковой системы; поэтическая - стремление говорящего удовлетворить эстетические чувства слушающего). В целом вопрос о количестве ф. я. решается по-разному - от утверждений о его монофункциональности (язык обладает только коммуникативной функцией) до выделения у языка двадцати шести функций. По мнению Д. А. Штелинга, число функций должно быть небольшим, и, главное, они должны отражать сущностные характеристики языка вообще, т. е. прежде чем говорить о функциях языка, необходимо назвать компоненты, определяющие его сущность, его природу в целом, решительно отделив этот вопрос от вопроса о функции отдельных составных элементов языка и, тем более, от употребления языка в речи в конкретных целях. Вопрос о функциях языка не отделим от ответа на вопрос, как язык устроен. Необходимым условием осуществления реализации мысли является знание коммуникантами данного языка, а язык (по Соссюру) есть лексическая и грамматическая система, потенциально существующая в сознании коммуникантов. Но система статична, и ее нельзя принимать за функцию языка. Нельзя, по мнению Д. А. Штелинга, подменять термин и смешивать функцию языка как его назначение со способностью языка, например, служить средством описывать самого себя ("метаязыковая функция"). Неправомерно также говорить и об "аккумулятивной" функции. Если даже допустить, что в структуре языка адекватно отражается опыт человечества и что люди могут извлекать этот опыт, изучая структуру языка, не подлежит сомнению, что ни о каком функционировании языка здесь нет и речи: наблюдатель изучает семантические соответствия элементов структуры языка элементам мира.